
Під час проповіді єпископ зазначив, що впродовж кількох останніх тижнів свята Церква приготовляла вірних до Великого Посту, кожен із яких був присвячений певній події зі священної історії, що стосується спасіння людини (див. повний текст проповіді). Для християнина цей період має стати часом духовного оновлення і навернення. Кожного року це благодатний час, щоб глибше усвідомити сенс і цінність християнського життя та відкрити для себе нові виміри Божої присутності.
Владика Ярослав підкреслив, що нинішня Сиропусна неділя є початком Великої Чотиридесятниці, а євангельське читання цього дня відкриває вірним критерії посту, угодного Господу: прощення, щирість, молитву та милостиню. Єпископ наголосив, що Ісус навчає постити не задля зовнішнього вигляду, а передусім для внутрішнього очищення та навернення до Бога.
«Ісус вчить постити перед Богом і зовнішніми ознаками не виявляти свій піст перед іншими. Своє навчання Він подає як сповнення Закону і пророків. У біблійному розумінні піст насамперед є виявом навернення до Бога та послуху Його волі. Пророки критикували фарисейський піст, бо він часто ставав формальністю, тому вони наголошують на праведних вчинках та братній любові (див. Іс. 58, 1-12; Зах. 7, 5-10)», - зазначив проповідник, закликавши вірних замислитись над словами пророка Ісаї: «Ось піст, який я люблю: кайдани несправедливости розбити, пута кормиги розв’язати, пригноблених на волю відпустити, кожне ярмо зламати, з голодним своїм хлібом поділитись, увести до хати бідних, безпритульних, побачивши голого, вдягнути його, від брата твого не ховатись. Тоді візвеш, і Господь відповість, ти крикнеш, і він скаже: - Ось я! Коли ти викинеш із-посеред себе утиск, перестанеш погрожувати пальцем і безбожно говорити, коли голодному ти віддаси хліб твій, наситиш пригніченого душу, тоді засяє твоє світло в пітьмі, тьма твоя буде, немов південь» (Іс. 58,6-10).»
Проповідник пояснив, що цей біблійний уривок, хоча й написаний кількасот років перед Христом, розкриває глибину Господнього вчення про справжній піст. Владика Ярослав зауважив, що піст, молитва та милостиня є основою стосунків людини з Богом і ближніми. Тому важливо, щоб вони були щирими та позбавленими лицемірства.
«Вчора у літургійних текстах Вечірні і Утрені ми згадували про Райський сад, який людина втратила через упадок Адама і Єви. Зі Святого Письма знаємо, що людина була створена для життя в раю, аби бути щасливою, щоб бачити Бога і спілкуватися з Ним. Книга Буття розповідає, що наші прародичі згрішили, бо не послухались Господа і спожили заборонений плід. Цей біблійний епізод традиція пояснює так: Адам і Єва згрішили, бо не постили. Таким чином їх гріх непощення позбавив людину райського життя і тому наше існування на землі зробилось вигнанням», - зауважив владика Ярослав.
Єпископ наголосив, що літургійні тексти Вечірні і Утрені нагадують про втрату райського саду через непослух Адама і Єви. Людина була створена для життя в раю, але гріх привів її до вигнання. Проповідник підкреслив, що традиція пояснює гріх прародичів як наслідок непощення, що стало причиною їхнього падіння: «Як і Адам і Єва, сучасна людина часто зосереджує свою увагу не на Бозі і Його заповідях, а на матеріальному «плоді», який вабить погляд. Матеріальні засоби, на яких зосереджується надмірна увага, починають відігравати в очах людини надзвичайну роль. Це приводить до хибного висновку: чим більше їх маю, тим більше захищеним є моє життя. Тоді починається гоніння за їх нагромадженням».
Владика Ярослав звернув увагу, що ще у Старому Завіті Господь перестерігав людину від захланності. Коли ізраїльтяни отримували манну в пустелі, вони мали вдовольнятися тим, що потрібно на день, а нагромаджена їжа псувалася. Це нагадування, що справжнє багатство – не в матеріальних речах, а в довірі до Бога.
«На жаль, часто ми забуваємо, що матеріальні речі є дарами від Бога. Ось чому в Євангелії читаємо, що слід шукати «скарб правдивий», до якого не зможуть дістатися ні міль, ні хробаки, ані злодії. Цей скарб – той, що не нагромаджується для себе, але дається потребуючому, бо «хто чинить бідному добро, той Господеві позичає, і він йому відплатить за його добродійства» (Прип. 19, 17)», - сказав проповідник.
Єпископ завершив свою проповідь словами святого апостола Павла: «Більше щастя – давати, ніж брати» (Ді. 20, 35), закликаючи вірних використати час Великого Посту для особистого духовного вдосконалення, очищення серця та діл милосердя.
Після завершення богослужіння владика Ярослав привітав нововисвяченого єрея Юрія з прийняттям тайни священства і подякував батькам і духовним наставникам за товаришування йому на духовному шляху.
Пресслужба Самбірсько-Дрогобицької єпархії
ФОТОРЕПОРТАЖ
- Спочив у Бозі Святіший Отець Франциск, Папа Римський [звернення владики Ярослава до духовенства й вірних]
- Владика Ярослав привітав духовенство та вірних єпархії із святом Христового Воскресіння [відео]
- Владика Ярослав закликав вірних взяти участь в події освячення храму св. Юрія Побідоносця, яке здійснить Блаженніший Святослав
- Великоднє послання владики Ярослава (2025)
- Відбулась подячна Літургія за довголітнє служіння владики Григорія Комара в Самбірсько-Дрогобицькій єпархії [фото]