Під час проповіді єпископ зазначив, що Великий піст є часом «оздоровлення наших відносини з Богом, з ближніми і з самими собою». Перше питання, яке Бог поставив упалій людині було: «Адаме, де ти?». Тож перед початком Великого посту кожен християнин переосмислює своє ставлення до Бога, ближніх і самого себе.
Далі проповідник порівняв великопісний період із старозавітною подією виходу ізраїльтян із Єгипту. «Неволя єгипетська – це символ поневоленої людини, опанованої пристрастями: чи то гнівом, чи то нечистотою, захланністю, чи скупістю, обмовами, чи пересудами», – зазначив владика Ярослав.
Перш, ніж просити у Бога прощення за свої гріхи, християн повинен виконати одну важливу передумову – простити і примиритись з усіма. «Прости, і зазнаєш миру», – процитував проповідник слова св. Івана Павла ІІ.
Людська логіка може протестувати проти прощення. «Однак прощення черпає своє натхнення з логіки любові, тієї любові, якою Бог обдарував кожну людину, кожну націю та кожен народ, цілий людський рід», – наголосив проповідник.
Бог завжди готовий простити нам наші провини і хоче цим заохотити нас прощати наших ближніх. «Важко є прощати, але можливо, ще важче – просити прощення. Наш страх перед упокоренням, але ще більше наша гордість противляться, щоб просити прощення», – додав проповідник. Далі владика зауважив: «Фразу – „Прощаю і прошу прощення“ – неможливо розділити».
Наприкінці проповіді владика Ярослав вірним упродовж Великого посту сповнити свої душі чистих думок, утримуватись не тільки від м’ясних страв, але від гріхів, та витривалого переносити різного роду терпіння разом із розп’ятим Спасителем.
Прес-служба Самбірсько-Дрогобиької єпархії
- Владика Ярослав: Ікона об’являє нам Бога
- Проповідь у Першу неділю посту – Неділю православ’я (2024)
- У Катедральному соборі в Дрогобичі відбулась молитва за жертв війни
- Владика Ярослав: Піст, молитва та милостиня – це підвалини, на яких основуються наші відносини з Богом та ближніми
- Проповідь у Неділю Сиропусну (2024)