Під час проповіді єпископ зауважив, що відколи людина втратила Бога, відтоді вона не перестає Його прагнути і шукати (див. повний текст проповіді). "Монашество є один із шляхів цього пошуку. Воно не має інших заповідей, ніж всі інші християни, але повинне бути дуже послідовним у виконуванні Божих Заповідей. Таким чином богопосвячене життя можна визначити словами святих отців, як життя у Христі, із Христом і заради Христа", - наголосив проповідник.
За словами владики Ярослав, подвижник іде за Христом, завжди перебуваючи у світлі заповідей Божих. Така людина, за словами Псальмопівця «.. в Господа законі замилування має і над його законом день і ніч розважає» (пор. Пс. 1, 2), виконуючи Його святу волю. Проповідник зазначив, що початок християнського подвижництва співпадає з початком самого християнства. Серед настанов, які давав Спаситель людям, що приходили до Нього, були й такі, які призначалися не для всіх, а для тих, «хто може вмістити», хто хоче бути досконалим (пор. Мт. 19, 21).
Єпископ зазначив, що високий євангельський настрій панував у християнських спільнотах як на самому початку їх виникнення, так і у наступні століття, особливо це виявилось у часи гонінь. Однак після офіційного визнання християнства та внаслідок впливу ще недавно поганського суспільства і його звичаїв, моральний рівень християн у римській імперії значно знизився. "Тоді чернецтво стало новим способом вираження християнства, як сутності, що є «не від світу цього», яке можна назвати своєрідним «безкровним мучеництвом». Видима боротьба з силами зла, що переважала в епоху гонінь, перейшла у сферу духовну, й стала, насамперед, боротьбою «проти духів злоби в піднебесних просторах» (пор. Еф. 6, 12)", - пояснив владика Ярослав.
Відтак проповідник додав, що сьогодні у світі простежується феномен секуляризації, який притаманний і Україні. "Секуляризація полягає в тому, що сучасна людина вважає релігійне життя і свою віру другорядними. Таким чином християни перестають жити своєю вірою і не передають її своїм дітям. Цей феномен складний, бо він заторкує різні рівні людського життя", - зазначив владика Ярослав.
У відповідь на ці виклики Церква пропонує Нову Євангелізацію, яка означає відкритись на Бога і намагатись переобразити у Бозі цей світ. "Роль монашества полягає у Новій Євангелізації – нести Боже слово сучасній людині. Йдеться про те, щоби бути стійкими перед обличчям гріха та морального занепаду, свідчачи цінності чесност й солідарності, не піддаючись примарним ілюзіям світу цього", - зауважив єпископ.
Пресслужба Самбірсько-Дрогобицької єпархії
ФОТОРЕПОРТАЖ
